东北网5月21日讯 张丽莉，这位“80”后女教师，面对失控汽车冲向学生的那惊魂一瞬，用自己的血肉之躯捍卫了学生的生命安全，绽放出美丽绝伦的师者大爱光辉。感动和敬意之余，张丽莉让我们内心升腾了一种久违的暖意，也让我们有了一次“珍贵的灵魂相遇”。

　　师者大爱，做一个“教书育人”的智者

　　在张丽莉亲手为她的学生立下的班训中，我们看到了“坚守良知”、“骨气如钢”、“潜力无限“、“意志坚强”、“惜时如金”、“品德高尚”的字样，我觉得这个特别的班训既是她对学生的价值期待，也是对自己的人生意义所求。作为人民教师，如何无愧于“人类灵魂工程师”这一神圣的称号，张丽莉作出了完美的诠释。

　　把大爱与大美奉献给学生。张丽莉的经历告诉我们，一个心中没有大爱的人，是没有资格从事人民教师这一神圣职业的。“爱能够投入全心全意，美的境界才会登峰造极”。这种大爱与大美体现在时时不忘给学生以赞美和鼓励，让学生在“快乐教育”中去拥有阳光心态和自信人生；体现在没有分别心，给学生以同等的人文关怀，让每一个学生在老师的永不放弃中，相信自己是一个独特的、有价值的生命存在；体现在给学生以母爱般的温情，让自己真正走入学生心里，成为学生眼中“善解人意”的良师益友。

　　把大爱与大美奉献给教育。周国平先生认为，教育应“远离功利和实用，贯彻人文精神”。他曾把教育分为三类：第一类是生命教育，培养健康、善良的生命，实现生命的价值；第二类是智力教育，培养活泼、智慧的头脑，实现头脑的价值；第三类是灵魂教育，培养丰富、高贵的灵魂，实现灵魂的价值。他认为人对美和爱的需要，对意义的需要，这些都不能用头脑来解释，只能是来自心灵。张丽莉将大爱与大美奉献给教育事业不仅体现在“不甘平庸，始终不渝，力争作最好的自己”——这种爱岗敬业、勤奋向上、追求卓越的崇高职业精神和职业理想上，而且更加难能可贵的是，她用行动完美地诠释了作为人民教师“教书育人”的真正内涵。正所谓“行为的感召远胜于言语的说教”，她用全身心的付出告诉世人，教育不仅是培养活泼、智慧的头脑，更重要的是培养健康、善良的生命和丰富、高贵的灵魂。

　　精神自治，“做一个温暖他人的自己”

　　张丽莉在她亲手为学生立下的班训中，以“坚守良知”开头、“品德高尚”结尾，一个是做人的底线，一个是人追求爱与崇高的生命境界；最后一句“做一个温暖他人的自己”，即是说无论我们怎样尽社会之责，追求卓越，最终要落到人，做人才是根本，首先去爱、去付出才能让这个世界充满温情。这足以道出了她的良苦用心！

　　做一个坚守良知的人。伦理学家们放眼全球，在比较宗教学的研究中得出了全球的普世伦理，将人类伦理分为三个层面，其一是人的道德伦理底线，即同情心、良心、恻隐之心、人道主义等等；其二是作为一个合格社会成员须遵守的道德伦理准则与规范；第三层次是道德伦理的最高境界，即无私、爱、奉献、崇高……。在国人慨叹道德滑坡的今天，我们首先需要张丽莉倡导的“坚守良知”，守住人之所以为人的道德底线，用生命去影响生命、心灵去温暖心灵。

　　做一个品德高尚的人。王开岭在他著名的《精神自治》随笔集中，以他深切的人文关怀，一针见血地指出这个时代的物质主义本质，他认为“我们必须仰望点什么，必须时常提醒自己，让疲倦的视线从物面上移开、从狭窄而琐碎的生存槽沟里昂起，向上，向着高远，看一看那巍峨与矗立，看一看那自由与辽阔、澄明与纯净”。唯如此，“才能使生命与精神达至自治之境，生命与生命实现和谐共处。”张丽莉就是这样一个值得我们在心理和精神上仰望的人!她通过爱学生、爱同事、爱家人、爱学校等，来践行“做一个温暖他人的自己”的诺言。尽管收入微薄，却两年半始终默默资助班级的单亲困难学生,还要照顾那个学生的自尊心；在自行车撞向学生的那一瞬，她一把抱住学生，挂破裤子的她首先想到的是学生是否安然无恙；在因双腿血肉模糊昏死而苏醒的时刻，她仍然念着“快救学生”……张丽莉在生死攸关时刻的选择，是她心灵大爱的一种瞬间迸发，也是她崇高品格的一种必然选择。

　　感动龙江，做一个“大美大爱”的使者

　　张丽莉的大美大爱感天动地，她让我们想起了在我们这块黑土地、这块自然之美与人文之美交相辉映的神奇土地上精神的盛宴、不朽的传奇——哈尔滨善待2万多犹太人和黑龙江方正善待5000多日本妇孺遗孤，留下了让世界瞩目的人道主义光彩记录，彰显着大美大爱龙江的文化底色；北大荒人、大庆人、大兴安岭人等在开发建设黑龙江伟大实践中创造的龙江精神，饱蘸着龙江人爱国奉献的崇高情怀，展示着大美大爱龙江的文化内核；从“最美女生”、“最酷爸爸”、“最帅小伙”，再到“最美教师张丽莉”，演绎了龙江人身边的正义与温情，再现了新时期龙江“草根英雄”大美大爱的高尚品格。

　　张丽莉，这朵绽放在我们心灵深处的一朵美丽的茉莉花，将作为“大美大爱龙江”崭新形象的使者，奏响师者大爱、人者大爱的主旋律，让大美大爱在中华大地汇聚成流！