东北网6月10日讯 端午节要吃粽子，赛龙舟，采艾蒿……
那么，为啥端午节要这样过？6月4日，记者通过街头随机采访不同年龄段的市民，发现各有各的说法。年纪大的市民，能说出不少风俗;年纪小的，以为端午节就是放3天假，不知道节日的来历，更不清楚采艾蒿的缘由。
叠葫芦是端午节传统习俗之一。
老年人都能说出端午习俗
6月4日，记者来到让胡路区乘新二小区，对不同年龄段的市民进行采访，结果发现，年纪大的市民记得一些习俗，对大部分年轻人来讲，端午节就是一个吃粽子的节日。
69岁的王刚老人告诉记者，过端午要吃粽子、吃鸡蛋，采艾蒿，把艾蒿挂到门上。还有就是趁太阳没出来，把露水抹在眼皮上，对眼睛好。孩子应该系五彩绳，手腕脚腕上都要系。
75岁的景志国老人说出了更多的内容：“孩子要系五彩绳，过了端午后要扔在水沟里，把一年的病都丢掉了。”
“以前儿女都在身边，一大家子，每年端午都会包一大锅粽子。现在孩子都成家了，我们老两口也不包了，晚辈们工作压力大，没闲心包粽子，更不要说挂艾叶之类的习俗了。”68岁的孟宪华老人说。
采访中，记者发现，多数老年人不但能说出端午节的习俗，还能说出端午节的由来。
大多数年轻人只知道是纪念屈原
随后记者采访了多名80后、 90后的市民，很多人只能说出吃粽子、采艾蒿这两件事。
“端午节，应该吃粽子，戴五彩绳，这个节日是纪念屈原的，但具体怎么回事，我不太清楚。”正在接孩子放学的孙女士说。
已经上大二的孙力扬告诉记者，有些同学家里已经不包粽子了，更别说看赛龙舟、挂香袋等传统活动。大部分同学认为端午节就是放假回家。
今年23岁的朱琳琳说，奶奶家住在农村，小时候过端午节的时候，奶奶会亲手包粽子，给自己的手腕、脚腕戴上五彩绳。知道这个节日是纪念屈原的，具体故事不清楚。
传统习俗渐行渐远
那么究竟是什么原因，使得一些传统习俗与我们渐行渐远?大庆市工信委副主任李建刚认为，不同地域的民众过端午节，文化指向是一样的，都是祈愿平安。与大多数的中华民族传统节日一样，端午习俗中，除了“吃”文化的印痕明显外，其他一些习俗已淡出人们的视野。
究其原因，李建刚说，首先是城市化进程带来的冲击。端午节是一个农历节日，有着很强的农业社会烙印。传统节日植根于农业社会，随着从事农业的人口减少，城市化进程的推进，使得传统节日不再像以前那样，这样一来，也就渐渐从城市生活中消失，很多年轻人忙于工作，根本没时间去研究和参与习俗。
李建刚建议，民俗教育应该从娃娃抓起，学校应该举办些习俗讲座，不能让传统节日只剩下“吃喝玩乐”。让孩子从小就感受到中华民族传统节日所折射出的浓郁文化气息。
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端午节的来历
每年农历五月初五是端午节，它是中华民族古老的传统节日之一。
端午节又名端阳节、重午节，据传是伟大诗人屈原投汨罗江殉国的日子。
史料记载，公元前278年农历五月初五，楚国大夫、爱国诗人屈原听到秦军攻破楚国都城的消息后，悲愤交加，毅然写下绝笔作《怀沙》，抱石投入汨罗江，以身殉国。沿江百姓纷纷引舟竞渡前去打捞，沿水招魂，并将粽子投入江中，以免鱼儿蚕食屈原的身体。
千百年来，屈原的爱国精神和感人辞章深入人心。在民俗文化领域，中国民众从此把端午节的龙舟竞渡和吃粽子，与纪念屈原紧密联系在一起。
随着屈原影响的不断增大，始于春秋战国的端午节也逐步传播开来，成为中华民族的节日。
