生活报2月18日讯 2月15日的下午，阳光透过窗台上一本本手稿的缝隙，照射到10多平方米的小屋内。老家在牡丹江的61岁范福忠正翻阅着厚厚的手写书稿，进行最后的校对。

　　这些叠加起来有1.7米左右的手稿，是范福忠用塞北俚语，对新华字典每个汉字的解读，他撰写了3000多万字，手绘3000多张漫画，散发着浓郁的塞北特色。为完成对新华字典的俚语解读，老范在过去的5年里，几乎每天4点起床深夜才睡。他希望通过这种方式把塞北以前的生活习俗都记录下来，让更多的人知道、流传下去。

　　老人手绘5年手稿摞起来比人还高

　　在老人的房间里，除了一张简单的床外，几乎没有什么其他家具，屋子里到处堆着的都是手稿的资料。在床头有一个固定好的夹子，夹住了一本老新华字典，这张床就是3000多万字手稿和3000多张漫画诞生的地方，这些手稿摞起来比老范本人还高。61岁的老范，多数时候穿着一套居家服把自己关在小屋里，安静地创作。邻居们说，5年来，老范家的灯每天跟闹钟差不多，4点钟前后准时就亮了，老范有时趴床上能写到晚上九十点，累了就躺下直接睡。

　　知道老范的人不仅是邻居，还有每年夏天在江边常遛弯的人。最开始大家都很奇怪，大白天总有一个老头趴在草丛里写写画画。过来和老范攀谈以后才知道，原来他是在写“字典”，还要出版。这趴着的五年给老范留下一个印记，两个手肘都磨出了老茧。

　　大家都觉得他能写这么多字让人惊讶，但对于老范来说，最难的就是画漫画，没有老师教，他自己去旧货市场买了一麻袋小人书，照着模仿，才练出了现在的有模有样。用俚语和民间故事“重译”新华字典

　　老范说，自己是汉族，以前最好的一个朋友是满族，有一次两人出去睡在一个房间里，聊了三个晚上满族的文化和故事，让他开始有所着迷。后来读到了一本社科院出版的《黑龙江史料汇编》，使他对于塞北区域生活和文化有了一个框架的认识。

　　“他们对汉字的解释，就是当时生活的还原。”老范告诉记者，他在走访中和后来几十年收集材料以及阅读著作时，发现塞北一些民族的习俗文化以及民间故事保留得相对完整，所以老范就打算用图文并茂的形式，用塞北俚语和民间故事来解读汉字，撰写的时候不仅有文字，还手绘了3000多张漫画。新华字典里的每个汉字，老范都翻译了一遍。

　　为取材曾走遍牡丹江周边62个村屯

　　为了收集塞北少数民族的风土人情，老范年轻时曾骑自行车走遍牡丹江周边的62个村屯，走进农民的家中取材。“在牡丹江靠近依兰的先锋林场，有一个地方叫‘客上克’，我走访当地人才知道，其实这种说法是错误的，这个地方很偏远，很少有人到村子里来，有外人来都会受到很高的礼遇，成为‘客上客’，表示尊贵的意思。”

　　老范说，“我想用文字和塞北民族习俗图画组合的形式，让更多人了解和喜欢塞北的文化。”

　　现在，老范的书要出版了，3000多万字压缩到了10万字，但他还是挺高兴，他说，自己想把北方特别是塞北文化习俗尽可能保留一些，让塞北文化更好地流传下去，不被人遗忘，希望更多人能从自己的书当中，读懂鲜活的历史，热爱北方这片土地。

　　查查老范的别样“字典”“爸爸”：老范说，塞北很多民族有其他的解释，他在自己撰写的字

　　典中解释为，爸爸是指在载歌载舞的一群人中，将子女举得最高、时间最长的人，又比如“爹”，现在也直译成父亲或者爸爸，但在古代北方，解释是“恶劣环境下一个男子倒在地上，天神派下来火种围绕在他身边，也就是形容在外遭罪的环境，代表了父亲外出狩猎的艰辛。”“妈妈”：老范说，塞北还流传着另外一种解释，就是“像马一样艰辛劳动的人，也就是游牧民族中母亲的形象。”“贝”：老范说，塞北民间“贝”代表着一个披着老虎或者其他动物皮唱跳的人，这也是古代塞北人生活的真实写照。