东北网11月3日电 乡村文化生活贫乏的参照，是相对于城市生活。城市有影剧院、图书馆、博物馆，广场群体活动、酒店娱乐等，而乡村大多以电视为主。如今的电视节目，包括几乎是全部的文化形式，从这点说，普通的人们对于观赏性的文化生活是没有陌生感的。能看到的都看到了，全国的乃至世界的。可人们不满足，仍在期盼像城里人那样生活，其中的原因是距离与参与性。

　　笔者多次参加送文化下乡活动，每到一村，人们的热情程度，远远超过想象，除了老老实实地在台下看演出，他们对演职员的穿着、说话、走路也感兴趣，尤其幕后工作更觉新奇。主持人常说：“乡亲们好，我是某某，这回看到真人了。”笑声中，乡亲们获得极大的满足。距离拉近了就便于沟通，就有亲近感，直接对话，就体现参与性，观众就愉快。我们有个体会：电视永远代替不了舞台。

　　那么，群体性的文化活动，参与性不更强吗？但乡村毕竟没有养成开展活动的习惯，这需要组织，需要时间来培养，需要有文化氛围的必要设施。

　　该说二人转了。

　　在乡村的文化载体中，除了电视，另一重要的文化形式是二人转演出。人们一直认为，二人转属于乡村是天经地义。原因在于演员是普通农民，使用语言是“乡嗑”。由于在乡村流行久远，一般曲调大家都能哼几句，而传统曲目的内容人们如数家珍。更重要的是若有台，则台上台下连成一片，没有台，炕头也能演，演员与观众吃在一张桌，睡在一铺炕。

　　乡村文化建设，若想绕过对二人转的利用和改造是不可行的，二人转已经成为乡村文化生活的重要载体。令人头疼的是“滚地包子”的二人转演出有些黄，插科打诨总在裤腰带上下，这无疑是对文化的一种破坏。一般意义上的观众没有责任去区分高雅与低俗，好玩与刺激也成为一种文化审美取向。从文明进步上说，这是可怕的。总这样下去，会培养一部分人沉迷于低级趣味，没有了追求进步的力量。

　　我们要利用“二人转”这个载体，因为她确实受到基层观众的喜爱，在广大的乡村有着不可替代的市场和影响力，但在演出中毫无约束的肆无忌惮也是不行的。文化生活毕竟要进步，要向更高层次发展，那么加强管理与改造则势在必行。

　　管理和改造二人转与其它艺术形式有些不同，要考虑到二人转形成环境的特殊性，不能伤到二人转的本体。对二人转艺人加强培养有所规范，对剧目的低俗部分有所节制，加强演出的艺术质量，提高二人转本身的艺术魅力，用基本功代替哗众取宠，这样二人转的演出就会在乡村的文化建设中发挥巨大的作用。