人生两件大事，生与死。
生带给家人的是喜悦，死带给家人的却是悲痛。于是，祭祀成为活着的人寄托哀思的一种方式，从古至今，没有改变。
为已故亲人建个墓，立个碑，上坟，烧纸，一份哀思，一份寄托。
徐先生每年都用这种方式祭祀已故的父亲。然而他打开公墓却意外发现父亲的骨灰没了，这让他惊出了一身冷汗。
A父亲的骨灰没了
徐先生家住东风新村五区，有4个哥哥和1个姐姐。
大哥15年前就去世了，留下一个孩子，一直由徐先生抚养。
在大哥去世后2年，徐先生的父亲因悲伤过度也去世了，徐先生和他的母亲一起生活。
徐先生的父亲去世后，葬在我市的某公墓里。
逢年过节，徐先生的一家就会到公墓祭祀。这样的日子平静地过了十多年。
在这期间，徐先生的三哥搬去外地生活。
徐先生说，因为拒绝赡养老人也不拿赡养费，所以徐先生以及其他哥哥姐姐和三哥的关系弄得很僵，彼此间很少来往。
今年阴历九月十五的时候，徐先生一家人按往常的惯例又去公墓祭祀。
徐先生的母亲，因为身体不好，2年多都没去过公墓。今年觉得自己的身体好些了，天气也不错，主要是岁数也大了，想去看看老头，就跟着徐先生一起来到了墓地。
烧完纸后，年迈的母亲突然对徐先生说，这个墓和以前来的时候不一样，好像被打开过。
经母亲这么一说，徐先生马上仔细检查，结果发现墓确实被动过。在公墓放骨灰的通道口处，水泥和其他地方的颜色明显不一样。
莫非有人动骨灰了？徐先生惊出了一身冷汗。
B 对着空墓祭祀1年多
随即，徐先生急忙找到公墓管理处。他得到的答复是：徐先生父亲的骨灰早在一年前就被人取走了，而且在管理处办了手续。
徐先生找到记录本，在取走人的名字一栏，赫然写的是徐先生三哥的名字。
也就是说，徐先生的三哥在未和徐先生的母亲以及兄弟姐妹商量的情况下，偷着把他父亲的骨灰取走了。
在长达1年的时间里，徐先生的家人一直是在对着一个空墓进行祭祀，这让徐先生的家人非常气愤。
徐先生当即与公墓管理处的工作人员发生争执。
徐先生说，当时办理骨灰寄存手续的是他，联系人也是他，没有他的允许，管理处凭什么擅自将父亲的骨灰让他人取走？
公墓管理处人员就工作上的失职，向徐先生道歉，因为是徐先生的三哥要取自己父亲的骨灰，管理处一时疏忽，没有向徐先生核实。
如今，父亲的骨灰被三哥取走已成事实，这时再追究公墓管理处的责任已没有任何意义。
徐先生说，他现在就想要回父亲的骨灰，母亲因为此事又病倒了，母亲说百年之后是要和父亲合葬的。现在，父亲的骨灰不知安放在何处，以后，母亲的骨灰又放到哪去？怎么去合葬？老人是很迷信的，认为不合葬的话，来世就会孤独的一个人。
“我必须要回父亲的骨灰。”徐先生坚定地说。
C儿取父骨灰缘于风水
徐先生的三哥早已搬到外地，并与兄弟姐妹很少来往，为什么十多年后又将已逝父亲的骨灰取走？
这的确让人费解。
徐先生说，他费尽周折终于联系上他三哥，并质问对方为什么将父亲的骨灰带走？
但三哥回答他说，看风水的人说，父亲的骨灰放在大庆对自己不好，必须取出来，放在自己这儿。
但父亲的骨灰具体放在哪了，徐先生的三哥拒绝回答。
“生不养，死后还不让父亲安生，就为了风水先生一句话，连年迈母亲的感受也不顾，一个人偷着就把父亲的骨灰取走了，而且父亲的骨灰被他安放在哪儿，是否完好，家人一概不知，他还算是人吗？”徐先生对三哥的行为感到异常气愤。
据徐先生说，几番交涉后，他的三哥只丢下一句话，愿哪告哪告去，母亲能不能合葬他不管，反正父亲的骨灰坚决不能拿回大庆。
D弟要告哥讨“归葬权”
“连死去的父亲都不放过，三哥你咋这么狠心呢？”徐先生近乎于绝望地质问着自己的三哥。
11月6日下午，徐先生来到北京岳成律师事务所大庆分所。他要主张自己的权利——“归葬权”。
徐先生说，父亲的骨灰是他亲手安葬到公墓里的，现在三哥在未征求家人的意见下，偷着把父亲骨灰取走，他有权利讨回父亲的骨灰。
讨要“归葬权”，这个诉求比较特殊。律师秦兰说：所谓的“归葬权”或者是“祭奠权”，事实上都是近亲属之间对于已故的共同亲属的祭祀权。
每一个近亲属，对已故的近亲属都有祭祀的权利，其共同的近亲属相互之间应当尊重对方的这一权利，相互通知，相互协助，使其真正享有并实现这样的权利。
在立法上，对这种权利是没有规定的。但是，法律没有规定的，不能说它就一定不是权利，或者说它不是一个权利的内容。
我国《民法通则》第7条规定了一个“公序良俗”的原则，徐先生三哥的行为显然违反了这一原则，所以，秦律师认为徐先生是可以向法院起诉的，要求他三哥归还父亲的骨灰，而且，母亲和其他三个兄姐都还在大庆，按照公平的原则，也应当尊重大多数家庭成员的意见。这也是比较符合《民法通则》精神的。
徐先生表示，近日他将向法院提起诉讼，向三哥讨还父亲的骨灰。
