东北网哈尔滨5月9日电 在距绥化地区青冈县城不到一公里的路边,冒出了大大小小28座“小房”。当地一位居民介绍,这小房就是农村所说的土地庙。其他地方还有这样零散的小土地庙。不光是青冈县,别的县城也有。
青冈县委某相关部门负责人解释这就是老百姓的一种风俗习惯,信仰问题,并不是一种封建迷信。他说,有建庙的哪有拆庙的?现在政府对这事算是默许它存在。
哈尔滨市社会科学院社会学所丁继成认为,青冈县城边建小土地庙以及围绕它所从事的活动,应该就是一种封建迷信。他说,文化和经济越落后的地方,封建迷信越严重。它更与一个地区的风气有关,如果这个地区建土地庙、算卦风行,那就说明这个地区的封建迷信活动猖獗。
日前,《生活报》的记者对此进行了暗访。
路边的28座“小房”
4月25日,记者乘车来到距青冈县城不到一公里处。这些“小房”有大有小,造型和结构完全仿照居民住房。有的比较正规,是砖瓦结构,有“房门”和“房脊”,“房门”前还有水泥台阶,甚至有两处较“高档”的“小房”前还砌了“水井”,靠近一看,不过是平地用砖砌成的井口。有的小房则比较粗糙,造型简单,只用红砖随意搭成一个住房模样。
几乎每个“小房”前都有烧纸留下的纸灰,几处明显是新痕迹,几个“小房”前还有酒瓶子,被随意丢在那里。在一处“小房”前看到,“房门”两侧还贴着用黄纸写着的对联:“天地通用,冥俯(府)总行,横批是:“冥行。”还有几处也贴着类似的对联。在大约300米的距离内,一共竟有28个大小各异的“小房”。
“这就是农村所说的土地庙,家里摊上闹心事、孩子考学、做买卖、逢年过节给老人烧点纸拜祭拜祭,到这儿烧烧香、烧烧纸,念叨念叨,保管万事都顺。孩子要是被吓着了,总不好,用纸扎个彩人,到这儿一烧,叫‘烧替身’,第二天保准好,比吃药都管用。”当地一位居民向记者介绍。而据他讲,其他地方还有这样零散的小土地庙,只不过这里因为是出城口,“财路”四通八达,所以到这建庙的人多,“不光是青冈县,别的县城也有,就是多少的问题。”
“那为啥有的土地庙建得好,有的建得粗糙呢?”记者问。这位居民解释说:“烧香拜庙讲究心意,有钱建得好点,没钱建得差点,就是个应景,主要看心诚不诚。”
建庙传言“版本”
在采访中记者了解到,建土地庙的始作俑者和年代已经无从查证,从何时开始兴旺的也说不清楚,但是的确近期多了起来。在青冈县城,记者听到了多种建土地庙的版本,一种比较可靠的说法是:“土地庙有‘神灵’,能保佑全家平安,发财致富,少灾少难。”
一家驴肉餐馆老板娘向记者讲述了很荒谬的一件事:去年冬天,她10岁的外甥女感冒发高烧,始终昏睡,到医院去诊治,发烧治好了,可是昏睡却没治好,整天就是迷迷糊糊的。有人告诉她姐姐,到县城南边的一个“大仙”家看看,没准能看好。她姐姐领着女儿来到这个大仙家,大仙“检查”完之后说:“你姑娘‘冲’着一个死人,那个人相中你姑娘了,要把她带走,所以一天迷迷糊糊的。”“大仙”说:“用纸扎一个小人,赶在半夜12点之前到土地庙前烧了,这叫‘烧替身’,证明有人代你姑娘去了阴间,就不再纠缠你姑娘了。明天就好。”后来,她外甥女的病果真好了……
而4月26日,哈尔滨市儿童医院儿内科主任医师何晓莲接受记者采访时说,儿童高烧过后,可引起短时间的嗜睡症状,儿童在高烧时,会诱发病毒性脑炎,这就使儿童的大脑神经细胞受到损伤,大脑皮层受到抑制,引起嗜睡症状,医生在治疗过程中,会选择一些营养脑神经细胞的药物进行补充,修复大脑神经细胞,几天内就可缓解。
兴建土地庙,“大仙”作怪
一位当地居民直言不讳地告诉记者:“其实建不建土地庙都是那些算卦、跳大神的人说了算,老百姓哪知道建这个庙建那个庙的,还不是有‘专人’指点才这样做的?”
“这就是封建迷信,现在有人专门信这个,家里有人得病,不是去医院,而是去找‘大仙’、‘大神’,还有的做生意赔了钱,或是家中老有不顺的事,不从自身找原因,而是归结到是不是犯啥说道了。找到“大仙”,“大仙”说在城外建一个土地庙,有事去烧烧香、烧烧纸,就能破解,你能不建?”70岁的王彬生(化名)大爷气愤地说。
一位居民还说:“只要信这东西,‘大仙’说啥就得照办,要不然,心里总有隔膜,万一不照办,真出现后果了,你说后不后悔?”
采访中,记者了解到,算卦、跳大神的在县城内很吃得开,干的人也非常多。许多人非常羡慕这个“行业”,每天都能收入不少钱,赶上出手大方的,一次就能甩个千八百的。
4月25日,在当地人的指引下,记者来到县城南一个据说“算得很准的”“大仙”家。只见窗户上贴着“预测易(癔)病”四个字。“大仙”家一名50岁左右的妇女告诉记者,“大仙”正在接待来算卦的人,要等一会儿。她介绍,“大仙”今年30多岁,是个女的,“如果是癔病,保准给看好,不像一些跳大神的专门蒙人。”她还介绍,整个县城内挂牌和不挂牌算卦、跳大神的有100多人。
“有建庙的哪有拆庙的”
“其实这就是老百姓的一种风俗习惯,信仰问题,并不是一种封建迷信。没法管,到处都有。”4月25日,青冈县委某相关部门一位相关负责人对记者是这样解释这些土地庙的。据他介绍,早在多年前,青冈县精神文明办公室曾联合多家部门对这些私建的土地庙进行拆除,“但是,这边拆了,过几天,那边又建起来了。他们认为土地庙是敬土地爷的,如果拆了,就把他们烧香上供的地方整没了。实际这就是大小庙的问题,有钱建大庙,没钱建小庙,如果建成大庙,还成旅游景点了呢!有建庙的哪有拆庙的?所以,现在政府对这事算是默许它存在。”
针对青冈县城算卦、跳大神风行的说法,这位相关负责人承认有,“但没这么多,也就那么几个人。”
哈尔滨市社会科学院社会学所丁继成接受记者采访时认为,从目前情况看,青冈县城边建小土地庙以及围绕它所从事的活动,应该就是一种封建迷信。他说,文化和经济越落后的地方,封建迷信越严重。它更与一个地区的风气有关,如果这个地区建土地庙、算卦风行,那就说明这个地区的封建迷信活动猖獗,相互的迷信“传染”使这里的人们头脑中达成了“共识”,形成了某种“习俗”,人们都在不自觉地接受这种潜规则。即使从内心来讲,有的人并不相信这种事情,但大家都在做,也就“宁可信其有,不可信其无。”