大兴安岭精神

　　“突破高寒禁区”的大兴安岭精神形成于开发、创业和建设时期，是在党中央、国务院和省委、省政府的领导下，无数创业者、建设者、奉献者用青春、血汗乃至生命谱写、铸就伟大的精神丰碑，是大兴安岭地区在特定的自然环境、社会环境和历史条件下形成和发展起来的，大兴安岭人意志品质、道德情操、精神风貌的集中体现。自20世纪50年代以来，大兴安岭人经历了“三上两下站住脚”、“苦战严寒破禁区” 、“三支队伍两代人”艰苦卓绝的创业历程。大兴安岭精神形成于大兴安岭开发建设时期，伴随着林区改革发展的伟大实践，她的内涵不断得到丰富和发展。2008年，地委将大兴安岭精神内涵概括为：“战严寒，破禁区，开拓进取的拼搏精神；树雄心，立壮志，艰苦奋斗的创业精神；顾大局，爱集体，立足本职的务实精神；同甘苦，共命运，扎根边疆的奉献精神。”大兴安岭精神在大兴安岭开发建设史上发挥了鼓舞人心、凝聚力量、推动发展的巨大作用，鼓舞人们不但突破了高寒奇冷的生存禁区，还突破了长期依赖的“木头经济”这一思想禁区和生态建设这一发展禁区。在转型发展的今天，大兴安岭精神历久弥新，愈加焕发出新的蓬勃生机，成为林区转型发展的精神动力。

　　北极村童话·迟子建故乡

　　在当代著名作家迟子建所著《北极村童话》一书中，黑龙江是北极村的野孩子，他“不停地卷起一道道波浪，一簇簇水花”释放着他生命的大自由。在作家的眼眸中，北极村则更像是平静、端庄而又充满着慈爱的姥姥，“晚饭后，屋里传出了洗碗的叮当声。姥爷叼着旱烟又蹲到菜园去了；小舅编笼子，好到大江去捕鱼；姥姥拎着猪食桶，一出门就嘎嘎嘎地叫着；我的任务是圈鸡。到仓库的袋子里抓一把小米，把它撒在纸箱里，小鸡就傻乎乎地跳进去，唧唧唧地点头啄着吃。”这是一幅多么美好、温馨的画面。也许，正是这样一个美得让人不知所措的地方，才能养育出迟子建这样在当代中国最具广泛影响力的伟大作家。她能成为中国唯一一位三次获得鲁迅文学奖、一次获得冰心散文奖、一次庄重文学奖、一次澳大利亚悬念句子文学奖、一次茅盾文学奖的作家,从儿时起就汲取了故乡足够的精神养料。

　　大兴安岭岩画

　　大兴安岭岩画是绘制在石头上的图画，它是没有文字之前大兴安岭文化的最大载体。自2011年以来，大兴安岭先后在12个县、区、林业局(即黑龙江大兴安岭地区全境)发现39个岩画遗址、4050余单幅岩画，是目前黑龙江省发现岩画数量最多、区域最广、历史最久、内容最丰富的地市，在黑龙江岩画史上具有里程碑式的意义，填补了黑龙江省相关历史缺环。大兴安岭岩画内容有整体天象崇拜，即太阳神、日月星云等图案岩画；自然崇拜，即树木、高山、河流等图案岩画；生殖崇拜，即带有巨大生殖器的男性、箭形生殖器、实心圆女性外阴等图案岩画；动物崇拜，即主要以鹿为主，另有虎、狼、野猪、熊、蛇、青蛙等动物出现；图腾崇拜，大兴安岭地区发现的“S形鹿角龙”岩画，线条优美，身躯无爪，头部使用极具美感的4根鹿角代替，充分证明了大兴安岭是我国龙文化的起源地之一，更是中华文明的发祥地之一，该岩画为中国第一处发现的以龙为表现手法的彩绘岩画，在中国岩画史上具有重要意义。此外，大兴安岭岩画还有表现祭祀场景岩画，有表现数量的岩画，表现统治阶级的岩画。