“喜看鄂乡新变化”系列报道之七——

     关桃芳：让桦皮画为世人讲述一代代鄂伦春人的故事

　　东北网10月2日讯(记者岳同明 高长利 彭佳丽) 在黑龙江省呼玛县唯一的少数民族鄂伦春族聚居村白银纳村，随处可见错落有致、规格相同的平房，每家小院夹障相连，民间艺术家关桃芳的家就在其中。

　　如今，以桦树皮为质料的美术作品，已经成为闻名的鄂伦春民族美术工艺品，而关桃芳则是鄂伦春族中少有的桦皮画创作人。

　　“向众人诉说一代一代鄂族人繁衍生息的故事”

　　关桃芳的桦皮画作品造型粗犷原始，保存了更多古朴稚拙的味道。她告诉记者，那是她在向众人诉说一代一代鄂族人繁衍生息的故事。

　　关桃芳虽不是“科班出身”，绘画基础却要追溯到小时候。打小儿她就喜欢画画，开始她用树枝在地上画。那时候没有纸，大一点了父亲就给他扒些桦树皮，让她在桦树皮上作画。

　　到了工作的年龄，关桃芳到了林场，单位出黑板报，几次板报绘画让她的特长凸显。1995年，十八站林业局举办漫画展，她的多幅作品获奖。1998年7月，呼玛县首届艺术节上，关桃芳的作品再度获奖。

在桦树皮上画图。东北网记者 王忠岩 摄

　　2000年，没能找准绘画方向的关桃芳被党校的一堂课触动了。桦树皮是鄂伦春族使用最多的一种质料，并且过去就有在桦树皮上作画的传统。鄂伦春族人，特别是妇女擅长用白桦树皮制作桦树皮画等工艺品，她们制作成的物品花纹图案简单原始、形象逼真、美观大方。而桦皮画的制作，在此基础上，更要求掌握美术功底。1953年，鄂伦春族群众逐渐从山上来到山下定居，鄂族妇女渐渐减少了桦皮画的创作，鄂族人中也鲜少有这样的人。

　　了解到鄂族面临的现状，关桃芳反而沉下心来了，并决定潜心研究桦皮画。并从那时开始，为了这项手艺的传承。关桃芳开始了“记忆创作”。

艺术剪裁桦树皮。东北网记者 王忠岩 摄

　　“能为世人展示鄂伦春民族文化，我义不容辞。”

　　鄂伦春族人民主要居住在大兴安岭山林地带，莽莽兴安岭栖息着鹿、狍、犴、虎、豹等野生动物，纵横交错的河流生长着各种鱼类，优越的天然猎场为狩猎的鄂伦春人提供了丰富的衣食之源。即使在下山定居后的早些年，鄂伦春族男子每年仍然少不了往山上跑几趟。所以每到学校放假了，关桃芳总会跟着父母进山里打猎、骑马、搭撮罗子，帮父母提水、捡干柴、晒肉干，如她所画的鹿、袍子、犴和桦皮船等一部分作品都是来源于自己小时候的生活写照。

　　在6年的潜心修画期间，关桃芳创作了以狩猎为主、涉及鄂族渔猎文化、桦皮文化、萨满文化等系列画作，包括鄂族女子手抱婴儿的画作《摇篮》、展现萨满文化的画作《枪卜》、再现父亲打猎时风采的画作《马背摇篮》等200余幅作品。

桦树皮画。东北网记者 王忠岩 摄

　　这类画尽管图案原始、造型粗矿，却形象逼真，表现力极强，让关桃芳意想不到的是，当她带着自己创作的24幅反映鄂伦春族的桦树皮镶嵌画2006年参加的哈博会时，一幅幅情真意切的作品勾起了众人情思。吴丽娟是十八站的一名中学老师，她站在画前没多久就掉眼泪了，看着眼前父辈们的生活写照，吴丽娟念叨着，“怎么那么像我的父亲呢。”

　　就在展览期间，有人出高价购买她的系列组画，她没舍得出手。现在这幅画被她保留了下来，在今年的“鄂伦春族下山定居60年大庆”时，这幅画被挂在了呼玛县民俗博物馆。《风雨初围》、《森林娇女》等20幅作品被中国民族博物馆永久收藏。关桃芳说，为世人展示鄂伦春民族文化，她义不容辞。

关桃芳制作桦皮画。东北网记者 王忠岩 摄

　　“鄂伦春的故事会在一代代鄂族人的手中传承下去……”

　　鄂伦春民族文化非常深厚、久远，仅仅风俗习惯，就包括鄂族特有的礼仪礼节、生活习俗、婚丧习俗、丧葬习俗，甚至是饮食习俗。“过去，鄂族非常重男轻女，在我小的时候，母亲就告诉我，‘男人能顶天’，像是男人的衣帽一定要放在上面。而女人则不能去自家的房后，女人的衣帽要在男人的下面……”

　　关桃芳说，这样的生活习俗若要说起来，怕是几天几夜说不完。而这对鄂伦春民族来说，恰恰是最宝贵的财富。现在，她潜心研究鄂族习俗，用她的画纪录生活细节，继续诉说着一个个鄂伦春的故事。

关桃芳和她的桦皮画。东北网记者 王忠岩 摄

　　近几年，鄂族文化传承缺失现象越来越严重，作为民族习俗，具有较高艺术造诣的版画艺术家在鄂族更是为数不多。自2000年开始，关桃芳“多留了个心眼”，在女儿关焕炎的成长过程中，总是悉心让女儿掌握绘画基础，在女儿报考大学时，帮她选择了油画专业。现在女儿已是一名大二学生，掌握了一定的绘画技巧，对于女儿传承自己的桦皮画工艺，关桃芳非常有把握。“女儿不仅要继承我的画法，更要开辟其他的画风来再现鄂伦春的风貌。鄂伦春的故事会在一代代鄂族人的手中传承下去……”